问题：
[单选,材料题] 据统计，互联网上中文网页数量是英文网页数量的（ ）。
据统计，互联网上中文网页数量是英文网页数量的（ ）。
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[单选] 幸福有没有标准?我认为，现实生活离不开比较，但是幸福的比拼__________，本身就是比较的事情。幸福耐不住人家打扰，经不起科学研究，当幸福成为指数、成为概念、成为一批标准时.也就变得__
幸福有没有标准?我认为，现实生活离不开比较，但是幸福的比拼__________，本身就是比较的事情。幸福耐不住人家打扰，经不起科学研究，当幸福成为指数、成为概念、成为一批标准时.也就变得__________了。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）
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[单选] 随着电子计算机向微型化和多功能化发展，它的体积大大缩小，成本大大降低。性能明显提高。计算机技术日益紧密地与通信技术和传感技术结合起来，逐渐形成了不同规模的各种信息网络，这些信息网络，是信息社
随着电子计算机向微型化和多功能化发展，它的体积大大缩小，成本大大降低。性能明显提高。计算机技术日益紧密地与通信技术和传感技术结合起来，逐渐形成了不同规模的各种信息网络，这些信息网络，是信息社会必不可少的社会基础设施。信息网络的形成，是世界高技术发展，特别是电脑和通信发展日益结合的结果。 这段文字的主要意思是：（ ）
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[单选] 坚持中国特色农业化道路的首要目标是（ ）
坚持中国特色农业化道路的首要目标是（ ）
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[单选] 关于中国古代哲学的说法，下列选项不正确的是（ ）。
关于中国古代哲学的说法，下列选项不正确的是（ ）。
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[单选] 下列词语中，没有错别字的一项是：
下列词语中，没有错别字的一项是：
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[单选] ①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世
①以知识为主导所得出的美丑的概念，是不真实的，也是没有意义的。②即如美丑而言，当天下人知道追求美的时候，就有了美丑的区分，就有了分别的见解。③在老子看来，相反相成，是知识构成的特性，但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美，但他认识这种追求美的方式，并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑，是在下判断，以人的理性确定世界的意义，这样的知识并不符合世界的特性。将以上5个句子重新排列，语序正确
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[单选] ①因此把才学比作剑，当使用的时候就拿出来，而不用的时候就藏入鞘中，不将其把玩炫耀，否则，很少有不因此而得祸的。②自古以来，才学外露的都遭到灾祸，没有一个幸免，怎么不令人为此忧心忡忡呢?③才学
①因此把才学比作剑，当使用的时候就拿出来，而不用的时候就藏入鞘中，不将其把玩炫耀，否则，很少有不因此而得祸的。②自古以来，才学外露的都遭到灾祸，没有一个幸免，怎么不令人为此忧心忡忡呢?③才学是君子用来进行身心的修养，而并非用来自负骄矜的工具;君子是以才学来治理社会，而并非用以自夸炫耀的。④之所以这样说，并非才能和学识本身有什么过错，而是错误应用造成的。⑤没有才能和学识，士人会感到羞耻;具备才能和学
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[单选] 中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何一变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之，非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制
中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何一变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之，非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成一典型，然欲观秦汉制度如何没落，隋唐制度如何新生，则必当于此一纷乱时代求之。这段文字意在说明：
